【楞厳経】巻八
十種の地獄の因
種々の悪業は自ら作るものだが、報いを受ける場所は同じ業力によって形成される。
循造惡業，雖則自招，眾同分中兼有元地。［SG0805001］
アーナンダよ！ すべては衆生が自ら招いた結果であり、
阿難！ 此等皆是彼諸眾生自業所感，［SG0805002］
衆生は十種の因を作り、そして六種の交報（交わっている報い）を受けるのである。
造十習因，受六交報。［SG0805003］
アーナンダよ！ 十種の因とは何だろうか？
云何十因？ 阿難！ ［SG0805004］
一種目は、淫欲の心は交合の念を起こす。
一者、婬習交接，［SG0805005］
男女が交合をして互いの体を擦り合わせ、それで、猛火のような熱がその摩擦によって発生する。
發於相磨，研磨不休，如是故有大猛火光於中發動；［SG0805006］
両手を擦り合わせれば熱が発生するのと同じである。
如人以手自相磨觸，暖相現前。［SG0805007］
その結果、衆生は自身の罪業で焼かれ、鉄床地獄（焼けている鉄の寝台に臥す地獄）・銅柱地獄（焼けている銅の柱を抱く地獄）といった地獄の報いを受ける。
二習相然，故有鐵床、銅柱諸事。［SG0805008］
ゆえに、十方のすべての如来は淫欲を『欲火』と呼び、
是故十方一切如來，色目行婬同名欲火，［SG0805009］
菩薩は火の穴を避けるように淫欲を遠ざけるのである。
菩薩見欲如避火坑。［SG0805010］
二種目は、貪欲の心は吸取の念を起こす。
二者、貪習交計，發於相吸，［SG0805011］
吸い取る行為が飽きず、それで、寒気は積もり、堅い氷となる。
吸攬不止，如是故有積寒堅氷於中凍冽；［SG0805012］
口で風を吸い込めば冷たさを感じるのと同じである。
如人以口吸縮風氣，有冷觸生。［SG0805013］
その結果、衆生は自身の罪業に凍結され、頞哳吒地獄（寒氷地獄の一つ。寒すぎて『あたた』という悲鳴を発する）・臛臛婆地獄（寒氷地獄の一つ。寒すぎて舌がもつれて動かず、『ははば』という声しか出ない）・虎虎婆地獄（寒氷地獄の一つ。寒すぎて口が開かず、『ふふば』という声しか出ない）・青蓮・紅蓮・白蓮（寒氷地獄のうちの三つ。寒すぎて体は青蓮・紅蓮・白蓮の色になる）といった寒氷地獄の報いを受ける。
二習相凌，故有吒吒、波波、囉囉、青、赤、白蓮、寒氷等事。［SG0805014］
ゆえに、十方のすべての如来は貪欲を『貪水』と呼び、
是故十方一切如來，色目多求同名貪水。［SG0805015］
菩薩は瘴気の海を避けるように貪欲を遠ざけるのである。
菩薩見貪如避瘴海。［SG0805016］
三種目は、慢心は軽蔑の念を起こす。
三者、慢習交凌，發於相恃，［SG0805017］
他人を侮る心は洪水のように氾濫して溢れ出る。
馳流不息，如是故有騰逸奔波，積波為水；［SG0805018］
舌を動かし続ければ唾液が出るのと同じである。
如人口舌自相綿味，因而水發。［SG0805019］
その結果、衆生は自身の罪業の中に沈み、血河地獄・灰河地獄・熱砂地獄・毒海地獄・融銅灌吞地獄（焼き溶かした銅を口に灌ぐ地獄）といった地獄の報いを受ける。
二習相鼓，故有血河、灰河、熱沙、毒海、融銅灌吞諸事。［SG0805020］
ゆえに、十方のすべての如来は慢心を『愚癡の水を飲む』と呼び、
是故十方一切如來，色目我慢名飲癡水，［SG0805021］
菩薩は大波を避けるように慢心を遠ざけるのである。
菩薩見慢如避巨溺。［SG0805022］
四種目は、瞋恚の心は衝突の念を起こす。
四者、嗔習交衝，發於相忤，［SG0805023］
恨みを抱き、怒りに燃え、怒気は凝縮して金属になった。
忤結不息，心熱發火，鑄氣為金，［SG0805024］
それで、刀山・鉄棒・剣樹・剣輪・斧鉞・槍鋸の地獄が出現した。
如是故有刀山、鐵橛、劍樹、劍輪、斧鉞、鎗鋸；［SG0805025］
恨みを抱けば殺気立つのと同じである。
如人銜冤殺氣飛動。［SG0805026］
その結果、衆生は自身の罪業に討たれ、割く・切る・穿つ・削る・刺す・打つ・叩くといった刑罰を受ける。
二習相擊，故有宮割、斬、斫、剉、刺、搥、擊諸事。［SG0805027］
ゆえに、十方のすべての如来は瞋恚を『鋭い刀剣』と呼び、
是故十方一切如來，色目嗔恚名利刀劍，［SG0805028］
菩薩は斬殺を避けるように瞋恚を遠ざけるのである。
菩薩見嗔如避誅戮。［SG0805029］
五種目は、狡猾の心は詐欺の念を起こす。
五者、詐習交誘，發於相調，［SG0805030］
わなを仕掛けるために、縛る縄や木の檻など束縛の器具を作る。
引起不住，如是故有繩木、絞挍；［SG0805031］
水を田に引けば草木が自然に生えるのと同じである。
如水浸田，草木生長。［SG0805032］
その結果、衆生は自身の罪業に縛られ、手枷・足枷・首枷・鎖・鞭・杖などの刑具が地獄に出現した。
二習相延，故有杻械、枷鎖、鞭杖、撾棒諸事。［SG0805033］
ゆえに、十方のすべての如来は狡猾の心を『詐欺師』と呼び、
是故十方一切如來，色目姦偽同名讒賊，［SG0805034］
菩薩は山犬や狼を恐れるように狡猾の心を遠ざけるのである。
菩薩見詐如畏犲狼。［SG0805035］
六種目は、偽りの心は欺瞞の念を起こす。
六者、誑習交欺，發於相誷，［SG0805036］
嘘をついて人目をごまかし、それで、塵土・大小便・汚物などの不浄が出現した。
誣誷不止，飛心造姦，如是故有塵土、屎尿、穢污不淨；［SG0805037］
砂塵暴が視界を遮るのと同じである。
如塵隨風，各無所見。［SG0805038］
その結果、衆生は自身の罪業に害され、黒砂地獄（黒い砂嵐が起きる地獄）・屎尿地獄（屎尿に溺れる地獄）・飛墜地獄（高い所から落とされて死ぬ地獄）といった地獄の報いを受ける。
二習相加，故有沒溺、騰擲、飛墜、漂淪諸事。［SG0805039］
ゆえに、十方のすべての如来は偽りの心を『劫殺（財物を奪うために人を殺害すること）』と呼び、
是故十方一切如來，色目欺誑同名劫殺，［SG0805040］
菩薩は偽りの心を、蛇や毒虫を踏むように警戒するのである。
菩薩見誑如踐蛇虺。［SG0805041］
七種目は、恨みの心は怨恨の念を起こす。
七者、怨習交嫌，發于銜恨，［SG0805042］
それで、石や砕石を投げ付け、箱や檻車（檻が装備された車）に閉じ込め、甕に入れて焼き、嚢に入れて投げ落とすなどの刑が出現した。
如是故有飛石、投礰、匣貯、車檻、甕盛、囊撲；［SG0805043］
暴虐な者は常に悪意を抱くのと同じである。
如陰毒人，懷抱畜惡。［SG0805044］
その結果、衆生は自身の罪業に食われ、投擲地獄（石を投げられる地獄）・擒捉地獄（猛獣に狩られて殺される地獄）・撃射地獄（射殺される地獄）・拋撮地獄（差し上げられて地に投げられる地獄）といった地獄の報いを受ける。
二習相吞，故有投擲、擒捉、擊射、𢱍撮諸事。［SG0805045］
ゆえに、十方のすべての如来は恨みを『加害の鬼』と呼び、
是故十方一切如來，色目怨家名違害鬼，［SG0805046］
菩薩は毒酒を避けるように恨みを遠ざけるのである。
菩薩見怨如飲鴆酒。［SG0805047］
八種目は、有身見（五陰を我と認める見解）・戒禁取見（不正な禁戒を信じる見解）などの邪見を信じて真理を否定し、
八者、見習交明，如薩迦耶見、戒禁取、邪悟諸業，發於違拒，出生相返；［SG0805048］
それで、地獄には証文を持つ判事や官吏が出現した。
如是故有王使主吏、證執文籍；［SG0805049］
道を行けば必ず人に出会うのと同じである。
如行路人，來往相見。［SG0805050］
その結果、衆生は自身の罪業に裁かれ、証文を持つ善悪童子は地獄に出現し、衆生を審問したり、拷問したり、尋問したりし、罪を引き出したり、検察したり、抉り出したり、照らし出したりする。
二習相交，故有勘問、權詐、考訊、推鞫、察訪、披究、照明，善惡童子手執文簿辭辯諸事。［SG0805051］
ゆえに、十方のすべての如来は邪見を『見解の落とし穴』と呼び、
是故十方一切如來，色目惡見同名見坑，［SG0805052］
菩薩は毒の淵を避けるように虚妄・不正な見解を遠ざけるのである。
菩薩見諸虛妄遍執，如入毒壑。［SG0805053］
九種目は、陥害（人を陥れて損なうこと）の心は誹謗中傷の念を起こす。
九者、枉習交加，發於誣謗，［SG0805054］
それで、合山地獄（山に挟まれる地獄）・合石地獄（巨石に挟まれる地獄）・碾磑地獄（輪で轢かれ、やすりで研磨される地獄）・耕磨地獄（舌が鍬で耕され、石臼で碾かれる地獄）などの地獄が出現した。
如是故有合山、合石、碾磑、耕磨；［SG0805055］
讒言する者が善人を陥れるのと同じである。
如讒賊人，逼枉良善。［SG0805056］
その結果、衆生は自身の罪業に迫害され、押し付ける・揉む・叩く・絞る・鉤で掛けるといった刑罰を受ける。
二習相排，故有押捺、搥按、蹙漉、衡度諸事。［SG0805057］
ゆえに、十方のすべての如来は迫害の心を『讒言する虎』と呼び、
是故十方一切如來，色目怨謗同名讒虎，［SG0805058］
菩薩は落雷を避けるように陥害の心を遠ざけるのである。
菩薩見枉如遭霹靂。［SG0805059］
十種目は、罪を隠す心は論争の念を起こす。
十者、訟習交諠，發於藏覆，［SG0805060］
それで、地獄には審判の制度が出現した。
如是故有鑒見、照燭；［SG0805061］
太陽の下では影を隠せないのと同じである。
如於日中不能藏影，［SG0805062］
証人や業鏡（罪を映し出す鏡）や火の珠（心の善悪を照らし出す珠）が出現して罪人の罪を暴き出す。
故有惡友、業鏡、火珠、披露宿業、對驗諸事。［SG0805063］
ゆえに、十方のすべての如来は覆い隠す心を『闇の賊』と呼び、
是故十方一切如來，色目覆藏同名陰賊，［SG0805064］
菩薩は罪を隠す行為を、高山を背負って大海を渡るような難事だと思うのである。
菩薩觀覆，如戴高山，履於巨海。［SG0805065］
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