天経閣
お知らせ
— 2025.01.13 —
般若心経を公開しました。
三世因果経を公開しました。
— 2025.01.01 —
2025年1月中旬更新予定。
— 2024.11.09 —
般若心経―公開準備中です。
— 2024.10.28 —
維摩経を公開しました。
— 2024.10.28 —
金剛経を公開しました。
凡例
- 訳文は、漢文の経典を意訳の手法で現代日本語に訳したものです。
- 原典の深く、隠れた意味を分かりやすい言葉で表しているため、漢文の用字と大きく異なる場合があります。
- 原典では敬語の使用は少ないですが、訳文では日本の文化に基づき、適切な敬語を加えています。
- :文をクリックすると、漢文の経典が表示されます。
- :文をクリックすると、漢文の経典が非表示になります。
- :漢文の経典。
- 「 」:会話文。
- 『 』:会話文中の会話文。
- ( ):① 人物の補足説明。
② 仏教用語の補足説明。
③ 解説。
- ⦅ ⦆:( )中の解説。
経典紹介
正式名称:金剛般若波羅蜜経
漢訳 :鳩摩羅什訳
文字数 :~15,200字(日)
~ 6,700字(漢)
金剛とは、不変で最も堅固なもの、何でも打破できるものを象徴しています。
般若とは、サンスクリット語で素晴らしい智慧を意味します。
波羅蜜とは、サンスクリット語で、生死の世界である此岸から離れ、解脱の彼岸に到達することを意味します。
経とは、修行の経路を指します。
正式名称:維摩詰所説経
別名 :不可思議解脱経
漢訳 :鳩摩羅什訳
文字数 :~77,200字(日)
~33,200字(漢)
伝説によれば、【維摩経】の主人公である維摩詰は金粟如来の転生者とされています。
お釈迦様の時代、ある日、維摩詰が病気になりました。お釈迦様は弟子や菩薩たちに維摩詰を見舞わせようとしましたが、皆それぞれに維摩詰の雄弁に屈服した経験があり、誰も見舞う勇気がありませんでした。
最終的に、智慧第一と称される文殊菩薩が皆を率いて見舞いに行き、そこで一連の素晴らしい仏法の討論が展開され、さまざまな不思議なことが起こりました……
正式名称:般若波羅蜜多心経
漢訳 :玄奘法師訳
文字数 :~262字(漢)
『般若心経』とは、智慧によって解脱の彼岸に至る心法を意味します。全文の文字数はただ二百六十二の漢字ですが、全六百巻の『大般若経』の精髄がこの短い一巻の中に収められています。これは仏教界で最も広く知られ、最も多くの人々に暗唱されたり、唱えられたりする経典です。
「色即是空、空即是色」という一文は非常に有名であり、『般若心経』の要旨はすべてこの「空」の字に収められています。この「空」の智慧を実践できれば、智慧によって解脱の彼岸に至ることができるようになるのです。
出所 :中国民間
文字数 :~4,000字(日)
~1,200字(漢)
平たく言うと、因果応報とは、善を植えれば将来に善の結果を収穫でき、悪を植えれば将来に悪の結果を受け、私たちが作った業は未来にある形式で自分に返ってくるということです。また、借りは返さなくてはいけません。これは宇宙の法則なのです。それでも、世間のいろいろな因果はもつれて複雑に入り組んでおり、多くの果報は数十年後や次の世で成熟し、因果応報についての確かな証拠がないので、多くの人は因果応報を信じません。
『三世因果経』は、さまざまな例を挙げ、何の業が何の果報に導くかを説明し、皆に因果応報の法則を理解させます。しかし、経文中で述べた原因は唯一の原因ではなく、他の類似の行いも同じ果報に導くことはできるのです。また、心が果報に影響する重大な要素であり、真心を持って善を行い、果報を期待しないことこそが真正な善行なのです。もし果報を求める心を持って善を行えば、積んだ福徳は大幅に減少するのです。
「もし前世の因果を知りたいならば、この世の人生を見なさい。もし未来世の運命を知りたいならば、この世でしたことを見なさい。」運命または福禄は生まれる前にすでに定まっていると言われますが、運命は変えられないわけではありません。どんなに良い運命でも悪行の影響で落ち目になる可能性はあり、どんなに悪い運命でも善行によって逆転させることはできるのです。ですから、運命が悪くても幸福の追求を諦めるべきではありません。誰でも努力して人生を耕せば、未来の人生はきっと幸せになれるのです。
原典では古代の事例を挙げているが、訳文は現代の環境によって適切な変更を加える場合があります。
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三世因果経を公開しました。
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維摩経を公開しました。
— 2024.10.28 —
金剛経を公開しました。
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- 訳文は、漢文の経典を意訳の手法で現代日本語に訳したものです。
- 原典の深く、隠れた意味を分かりやすい言葉で表しているため、漢文の用字と大きく異なる場合があります。
- 原典では敬語の使用は少ないですが、訳文では日本の文化に基づき、適切な敬語を加えています。
- :文をクリックすると、漢文の経典が表示されます。
- :文をクリックすると、漢文の経典が非表示になります。
- :漢文の経典。
- 「 」:会話文。
- 『 』:会話文中の会話文。
- ( ):① 人物の補足説明。
② 仏教用語の補足説明。
③ 解説。 - ⦅ ⦆:( )中の解説。
経典紹介
正式名称:金剛般若波羅蜜経
漢訳 :鳩摩羅什訳
文字数 :~15,200字(日)
~ 6,700字(漢)
金剛とは、不変で最も堅固なもの、何でも打破できるものを象徴しています。
般若とは、サンスクリット語で素晴らしい智慧を意味します。
波羅蜜とは、サンスクリット語で、生死の世界である此岸から離れ、解脱の彼岸に到達することを意味します。
経とは、修行の経路を指します。
正式名称:維摩詰所説経
別名 :不可思議解脱経
漢訳 :鳩摩羅什訳
文字数 :~77,200字(日)
~33,200字(漢)
伝説によれば、【維摩経】の主人公である維摩詰は金粟如来の転生者とされています。
お釈迦様の時代、ある日、維摩詰が病気になりました。お釈迦様は弟子や菩薩たちに維摩詰を見舞わせようとしましたが、皆それぞれに維摩詰の雄弁に屈服した経験があり、誰も見舞う勇気がありませんでした。
最終的に、智慧第一と称される文殊菩薩が皆を率いて見舞いに行き、そこで一連の素晴らしい仏法の討論が展開され、さまざまな不思議なことが起こりました……
正式名称:般若波羅蜜多心経
漢訳 :玄奘法師訳
文字数 :~262字(漢)
『般若心経』とは、智慧によって解脱の彼岸に至る心法を意味します。全文の文字数はただ二百六十二の漢字ですが、全六百巻の『大般若経』の精髄がこの短い一巻の中に収められています。これは仏教界で最も広く知られ、最も多くの人々に暗唱されたり、唱えられたりする経典です。
「色即是空、空即是色」という一文は非常に有名であり、『般若心経』の要旨はすべてこの「空」の字に収められています。この「空」の智慧を実践できれば、智慧によって解脱の彼岸に至ることができるようになるのです。
出所 :中国民間
文字数 :~4,000字(日)
~1,200字(漢)
平たく言うと、因果応報とは、善を植えれば将来に善の結果を収穫でき、悪を植えれば将来に悪の結果を受け、私たちが作った業は未来にある形式で自分に返ってくるということです。また、借りは返さなくてはいけません。これは宇宙の法則なのです。それでも、世間のいろいろな因果はもつれて複雑に入り組んでおり、多くの果報は数十年後や次の世で成熟し、因果応報についての確かな証拠がないので、多くの人は因果応報を信じません。
『三世因果経』は、さまざまな例を挙げ、何の業が何の果報に導くかを説明し、皆に因果応報の法則を理解させます。しかし、経文中で述べた原因は唯一の原因ではなく、他の類似の行いも同じ果報に導くことはできるのです。また、心が果報に影響する重大な要素であり、真心を持って善を行い、果報を期待しないことこそが真正な善行なのです。もし果報を求める心を持って善を行えば、積んだ福徳は大幅に減少するのです。
「もし前世の因果を知りたいならば、この世の人生を見なさい。もし未来世の運命を知りたいならば、この世でしたことを見なさい。」運命または福禄は生まれる前にすでに定まっていると言われますが、運命は変えられないわけではありません。どんなに良い運命でも悪行の影響で落ち目になる可能性はあり、どんなに悪い運命でも善行によって逆転させることはできるのです。ですから、運命が悪くても幸福の追求を諦めるべきではありません。誰でも努力して人生を耕せば、未来の人生はきっと幸せになれるのです。
原典では古代の事例を挙げているが、訳文は現代の環境によって適切な変更を加える場合があります。