宝積

【維摩経ゆいまきょう】仏国品ふっこくほん

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　宝ほう積しゃく長ちょう者しゃの賛さん嘆たん

そして、宝ほう積しゃく長ちょう者しゃはお釈シャ迦カ様の前で、詩をもってお釈シャ迦カ様を讃えました。

於是長者子寶積即於佛前，以偈頌曰：［VK0102001］

「世せ尊そん（如にょ来らいの尊そん称しょう。世の中で最も尊い人）様のお目は青蓮れん華げのように清らかで広大でいらっしゃる。

目淨脩廣如青蓮，［VK0102002］

お心は清しょう浄じょうであられ、すべての禅ぜん定じょうの境きょう地ちをご達成になりました。

心淨已度諸禪定，［VK0102003］

長い間無む量りょうの功く徳どくを積んでおいでになりました。

久積淨業稱無量，［VK0102004］

衆しゅ生じょうを寂じゃく静じょう（涅ね槃はん）の境きょう地ちにお導きになるゆえ、私は世せ尊そん様を拝みます。

導眾以寂故稽首。［VK0102005］


偉大な御聖しょう人にん（お釈シャ迦カ様）は神しん通つう力りきをお使いになり、十じっ方ぽうの無む量りょうの仏土をお現しになり、

既見大聖以神變，普現十方無量土，［VK0102006］

仏土中の諸如にょ来らい様の説法しておいでになる光こう景けいをすべてお見せになります。

其中諸佛演說法，於是一切悉見聞。［VK0102007］

御法ほう王おう（如にょ来らいの尊そん称しょう）は神しん通つう力りきが世人にお勝ちになり、

法王法力超群生，［VK0102008］

常に大切な仏法を衆しゅ生じょうにお施しになり、

常以法財施一切，［VK0102009］

諸しょ法ほう（あらゆる物事）の実じっ相そうにお通じになり、

能善分別諸法相，［VK0102010］

第一義（究極の真理）をご理解なさって、不ふ退たい転てん（仏道の修行の過程で、すでに得た境きょう地ちから後戻りしないこと）の境きょう地ちにお至りになり、

於第一義而不動，［VK0102011］

諸しょ法ほうを見み極きわめることがおできになります。

已於諸法得自在，［VK0102012］

それゆえ、私は御法ほう王おうを拝みます。

是故稽首此法王。［VK0102013］


世せ尊そん様のご説法は実じっ相そうのままお説きになり、諸しょ法ほうは有でもなく、無でもなく、ただ因いん縁ねんによって生じ、

說法不有亦不無，以因緣故諸法生，［VK0102014］

我もなく、行動する者もなく、受ける者もなく、

無我無造無受者，［VK0102015］

それでも、善ぜん悪あくの業は存在するのです。

善惡之業亦不亡。［VK0102016］

世せ尊そん様が仏になる時、菩ぼ提だい樹じゅ下で魔を降こう伏ふくさせなさり、

始在佛樹力降魔，［VK0102017］

無む上じょう正しょう等とう覚がくの甘かん露ろをご獲得になりました。

得甘露滅覺道成，［VK0102018］

識心も意い識しきも離はなれ ておいでになり、受じゅ（ 感覚作用）も行（意志・欲求などの心の作用）も離はなれ ておいでになり、

已無心意無受行，［VK0102019］

外げ道どうたちを屈くっ伏ぷくさせなさいました。

而悉摧伏諸外道。［VK0102020］


世せ尊そん様は三さん千ぜん大だい千せん世せ界かいで三さん転てん法ほう輪りん（三段階で仏法を広く伝えること）をなさいました。

三轉法輪於大千，［VK0102021］

その法ほう輪りんはもともと常に清しょう浄じょうであり、

其輪本來常清淨，［VK0102022］

天てん人にんたちはそのおかげで悟りを開きましたが、これが三さん転てん法ほう輪りんの証しょう拠こなのです。

天人得道此為證，［VK0102023］

それにより、三宝は世間に出現しました。

三寶於是現世間。［VK0102024］


世せ尊そん様は素晴らしい仏法を衆しゅ生じょうにお教えになり、

以斯妙法濟群生，［VK0102025］

衆しゅ生じょうは聴くなり不ふ退たい転てんの境きょう地ちに入り、心が常に落ち着くのです。

一受不退常寂然，［VK0102026］

世せ尊そん様は老い・病・死を治す大医王でいらっしゃいます。

度老病死大醫王，［VK0102027］

私どもは、無む量りょうの功く徳どくが備わっておいでになる法海（仏法の海洋。仏の尊そん称しょう）様にお礼をいたします。

當禮法海德無邊。［VK0102028］


世せ尊そん様は毀き誉よに対してお心がご動どう揺ようなさらないことは須シュ弥ミ山センのようで、

毀譽不動如須彌，［VK0102029］

善人であれ不ふ善ぜんの人であれ、平等に皆をお慈しみになり、

於善不善等以慈，［VK0102030］

平等のお心は虚こ空くうのように広く、

心行平等如虛空，［VK0102031］

誰が人中の宝と称しょうさ れる世せ尊そん様のことを聞いて、敬わないことがあるでしょう？ 

孰聞人寶不敬承。［VK0102032］


私はいまささやかな傘さん蓋がいを世せ尊そん様にさしあげ、

今奉世尊此微蓋，［VK0102033］

世せ尊そん様は天てん蓋がいの中に三さん千ぜん大だい千せん世せ界かいをお現しになり、

於中現我三千界，［VK0102034］

諸天と龍りゅう神じんの宮きゅう殿でんたち、乾ケン闥ダツ婆バ及び夜や叉しゃたちなど

諸天龍神所居宮，乾闥婆等及夜叉，［VK0102035］

世間のすべては天てん蓋がいの中に現れています。

悉見世間諸所有，［VK0102036］

世せ尊そん様は衆しゅ生じょうをお哀れみになりますので、神しん通つう力りきをお使いになってこの奇跡を皆にお見せになり、

十力哀現是化變，［VK0102037］

この珍しい奇跡を見て、皆は世せ尊そん様を賛さん嘆たんいたしました。

眾覩希有皆歎佛，［VK0102038］

私はいま三界（欲よく界かい・色しき界かい・無む色しき界かい）の尊でいらっしゃる世せ尊そん様を拝みます。

今我稽首三界尊。［VK0102039］


世せ尊そん様は大聖しょう人にん、法ほう王おう、衆しゅ生じょうの頼りでいらっしゃいます。

大聖法王眾所歸，［VK0102040］

心を清しょう浄じょうにして世せ尊そん様を見上げ、喜ばない人はいないのです。

淨心觀佛靡不欣，［VK0102041］

皆はそれぞれ自分の前に世せ尊そん様がいらっしゃるのが見えますが、

各見世尊在其前，［VK0102042］

これは如にょ来らいの不ふ共ぐう（衆しゅ生じょうによって異なること）の神しん通つう力りきなのです。

斯則神力不共法。［VK0102043］


世せ尊そん様は一種類の言語で仏法演説をなさいますが、

佛以一音演說法，［VK0102044］

衆しゅ生じょうの種類によって聞こえる言語は異なりました。

眾生隨類各得解，［VK0102045］

皆、世せ尊そん様が自分（その衆しゅ生じょう）の言語で説法なさったと申し述べました。

皆謂世尊同其語，［VK0102046］

それは如にょ来らいの不ふ共ぐうの神しん通つう力りきなのです。

斯則神力不共法。［VK0102047］


世せ尊そん様は一内容で仏法演説をなさり、異なる衆しゅ生じょうは異なる意味を理解し、

佛以一音演說法，眾生各各隨所解，［VK0102048］

皆もそれぞれに啓けい発ほつされました。それは如にょ来らいの不ふ共ぐうの神しん通つう力りきなのです。

普得受行獲其利，斯則神力不共法。［VK0102049］


世せ尊そん様は一内容で仏法演説をなさり、

佛以一音演說法，［VK0102050］

衆しゅ生じょうたちは、（悪あく行ぎょうの報を）恐おそれ、あるいは（善ぜん行ぎょうの報いを）喜んでいたり、

或有恐畏或歡喜，［VK0102051］

（俗ぞく世せ間けんに対して）嫌けん悪おの気持ちを起こし、あるいは（仏法の）疑いを解いたりしました。

或生厭離或斷疑，［VK0102052］

それは如にょ来らいの不ふ共ぐうの神しん通つう力りきなのです。

斯則神力不共法。［VK0102053］


ご十じゅう力りきを持っておいでになり、大精しょう進じんをしておいでになる世せ尊そん様を拝みます。

稽首十力大精進，［VK0102054］

無む畏いの境きょう地ちにお至りになった世せ尊そん様を拝みます。

稽首已得無所畏，［VK0102055］

不ふ共ぐうの神しん通つう力りきを持っておいでになる世せ尊そん様を拝みます。

稽首住於不共法，［VK0102056］

すべての衆しゅ生じょうの大導どう師しでいらっしゃる世せ尊そん様を拝みます。

稽首一切大導師，［VK0102057］

さまざまな煩ぼん悩のうを断ち切ることがおできになる世せ尊そん様を拝みます。

稽首能斷眾結縛，［VK0102058］

彼ひ岸がん（解げ脱だつした仏の世界）にお至りになった世せ尊そん様を拝みます。

稽首已到於彼岸，［VK0102059］

衆しゅ生じょうを導くことがおできになる世せ尊そん様を拝みます。

稽首能度諸世間，［VK0102060］

永遠に生しょう死じ輪りん廻ねから離はなれ ておいでになる世せ尊そん様を拝みます。

稽首永離生死道。［VK0102061］


衆しゅ生じょうの輪りん廻ねの因いん縁ねんを熟知され、

悉知眾生來去相，［VK0102062］

諸しょ法ほうにお通じになり、解げ脱だつの境きょう地ちにお至りになり、

善於諸法得解脫，［VK0102063］

汚泥の中の蓮れん華げのように、世間の汚染に染まっておいでにならず、

不著世間如蓮華，［VK0102064］

常に空くう寂じゃく（空と静せい寂じゃく）の境きょう地ちにお入りになり、

常善入於空寂行，［VK0102065］

諸しょ法ほうの実じっ相そうにお通じになることに疑問はございません。

達諸法相無罣礙，［VK0102066］

虚こ空くうのようによることのない世せ尊そん様を拝みます。」

稽首如空無所依。［VK0102067］


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