如来のお身

【維摩経ゆいまきょう】見阿閦仏品けんあしゅくぶつほん

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　如にょ来らいのお身

その時、お釈シャ迦カ様は維ゆい摩ま詰きつに問いました。

爾時世尊問維摩詰：［VK1201001］

「如にょ来らいを見る時、お前は何の観かん念ねんを抱いているのか？」

「汝欲見如來，為以何等觀如來乎？」［VK1201002］

維ゆい摩ま詰きつは答えました。

維摩詰言：［VK1201003］

「身の実じっ相そう（真しん如にょ）を見るように如にょ来らいを拝見するのです。

「如自觀身實相，觀佛亦然。［VK1201004］

私の理解したところによると、如にょ来らい様は過去から来られるのではなく、

我觀如來前際不來，［VK1201005］

未来にも行かれず、

後際不去，［VK1201006］

現在にとどまられることもございません。

今則不住；［VK1201007］

私は、色しき（ 相）を観察せず、

不觀色，［VK1201008］

色の本ほん質しつも観察せず、

不觀色如，［VK1201009］

色の性質も観察せず、

不觀色性，［VK1201010］

受・想・行・識も観察せず、

不觀受、想、行、識，［VK1201011］

識の本ほん質しつも観察せず、

不觀識如，［VK1201012］

識の性質も観察しません。

不觀識性，［VK1201013］

    （色しき・ 受じゅ・ 想そう・ 行ぎょう・ 識しきを通じて観測できない）

如にょ来らい様は、四大のお身ではなく、

非四大起，［VK1201014］

虚こ空くうに等しく、

同於虛空；［VK1201015］

六入を集積されず、

六入無積，［VK1201016］

六根の制限を超えられ、

眼、耳、鼻、舌、身、心已過；［VK1201017］

三界を離はなれ られ、

不在三界，［VK1201018］

三さん毒どくを断ち切られ、

三垢已離，［VK1201019］

三解げ脱だつ門に従われ、

順三脫門，［VK1201020］

三さん明みょうを備えられ、

具足三明，［VK1201021］

無む明みょうと異ならないのです。

與無明等；［VK1201022］

一いっ相そうでもなく、異い相しょうでもなく、

不一相、不異相，［VK1201023］

自じ相しょう（独どく自じの相）でもなく、他た相しょう（他の相）でもなく、

不自相、不他相，［VK1201024］

無む相そうでもなく、取しゅ相しょう（相を取ること）でもなく、

非無相、非取相；［VK1201025］

此し岸がん（俗ぞく世せ間けん）におられず、彼ひ岸がんにもおられず、

不此岸，不彼岸，［VK1201026］

此し岸がんと彼ひ岸がんの中間にもおられず、その状じょう態たいで衆しゅ生じょうを教きょう化かされます。

不中流而化眾生；［VK1201027］

寂じゃく滅めつの境きょう地ちに至られても、涅ね槃はんに入られず、

觀於寂滅，亦不永滅；［VK1201028］

自分でもなく、他人でもなく、

不此不彼，［VK1201029］

これでもなく、それでもなく、

不以此，不以彼；［VK1201030］

智ち慧えによって知ることができず、

不可以智知，［VK1201031］

六識によって認にん識しきすることもできないのです。

不可以識識；［VK1201032］

闇もなく、輝きもなく、

無晦無明，［VK1201033］

名もなく、相もなく

無名無相，［VK1201034］

強さもなく、弱さもなく、

無強無弱，［VK1201035］

清しょう浄じょうでもなく、不ふ浄じょうでもなく、

非淨非穢；［VK1201036］

どの方向にもおられず、どの方向からも離はなれ られず、

不在方，不離方，［VK1201037］

有う為いでもなく、無む為いでもなく

非有為，非無為，［VK1201038］

示すこともなく、説くこともないのです。

無示無說；［VK1201039］

施すことも惜しむこともされず、

不施不慳，［VK1201040］

戒を守ることも戒を犯すこともされず、

不戒不犯，［VK1201041］

忍しのぶ ことも怒ることもされず、

不忍不恚，［VK1201042］

努めることも怠けることもされず、

不進不怠，［VK1201043］

安定することも乱れることもされず、

不定不亂，［VK1201044］

賢けん明めいでもなく、愚かでもなく、

不智不愚，［VK1201045］

真心でもなく、偽りでもなく、

不誠不欺，［VK1201046］

来ることも去ることもされず、

不來不去，［VK1201047］

出ることも入ることもされないのです。

不出不入，［VK1201048］

言葉で言い表すことができず、

一切言語道斷；［VK1201049］

福ふく田たでもなく、不福ふく田たでもなく、

非福田，非不福田，［VK1201050］

応おう供ぐ（供く養ようを受けるにふさわしい者）でもなく、不応おう供ぐでもなく、

非應供養，非不應供養；［VK1201051］

取ることでも捨てることでもなく、

非取非捨，［VK1201052］

有相でもなく、無む相そうでもなく、

非有相，非無相；［VK1201053］

実じっ相そうと同じであり、

同真際，［VK1201054］

法ほっ性しょう（真しん如にょの性）に等しく、

等法性，［VK1201055］

測量することができず、

不可稱，不可量，［VK1201056］

測量の限げん度どを超えられ、

過諸稱量；［VK1201057］

大きくもなく、小さくもなく、

非大非小，［VK1201058］

見けん聞もん覚かく知ち（六識の働き）でもなく、

非見非聞，非覺非知，［VK1201059］

すべての結けつ縛ばく（身心を束そく縛ばくしているもの。煩ぼん悩のう）を離はなれ られ、

離眾結縛；［VK1201060］

種々の智ち慧えに等しく、

等諸智，［VK1201061］

衆しゅ生じょうと異ならず、

同眾生，［VK1201062］

諸しょ法ほうの中で区く別べつもなく、

於諸法無分別；［VK1201063］

あらゆる過ちもなく、

一切無失，［VK1201064］

汚染もなく、煩ぼん悩のうもなく、

無濁無惱，［VK1201065］

無む作さくであり、無む起きであり、

無作無起，［VK1201066］

生しょう滅めつもなく、

無生無滅；［VK1201067］

恐おそれることも憂うこともされず、

無畏無憂，［VK1201068］

喜ぶことも厭うことも執しゅう着ちゃくもされず、

無喜無厭無著；［VK1201069］

過去もなく、未来もなく、現在もなく、

無已有，無當有，無今有；［VK1201070］

あらゆる言葉で区く別べつしたり、示したりすることができないのです。

不可以一切言說分別顯示：［VK1201071］

世せ尊そん様！　如にょ来らいのお身はまさにこのようです。

世尊！如來身為若此，［VK1201072］

それらの観かん念ねんを抱いて如にょ来らいを見るべきです。

作如是觀，［VK1201073］

そのように見るのは正せい観かん（正しく見ること）と呼ばれます。

以斯觀者，名為正觀；［VK1201074］

他の観かん念ねんを抱いて如にょ来らいを見るのは、邪じゃ観かん（間違って見ること）と呼ばれます。」

若他觀者，名為邪觀。」［VK1201075］


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