優波離

【維摩経ゆいまきょう】弟子品ていしほん

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　>　8.ウパーリ尊者

　ウパーリ尊そん者じゃ

そこで、お釈シャ迦カ様はウパーリ尊そん者じゃ（持じ律りつ第一）に言いました。

佛告優波離：［VK0308001］

「お前が維ゆい摩ま詰きつを見み舞まいに行ってきなさい。」

「汝行詣維摩詰問疾。」［VK0308002］

ウパーリはお釈シャ迦カ様に語りました。

優波離白佛言：［VK0308003］

「申し訳ございません。世せ尊そん様。私はその御方を見み舞まうことができかねます。なぜかというと、

「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？［VK0308004］

かつて、ある二人の比び丘くが戒かい律りつを犯しましたが、

憶念昔者，有二比丘犯律行，［VK0308005］

恥ずかしくて世せ尊そん様に懺ざん悔げする勇気はなかったのです。

以為恥，不敢問佛，［VK0308006］

彼らは来て私に言いました。

來問我言：［VK0308007］

『ウパーリさん！　何と言うか、

『唯，優波離！［VK0308008］

私たちは戒かい律りつを犯しましたが、恥ずかしくて世せ尊そん様に懺ざん悔げする勇気がないのです。

我等犯律，誠以為恥，不敢問佛，［VK0308009］

お願いします。どうか私たちを疑ぎ惑わくと後悔から解放し、

願解疑悔，［VK0308010］

私たちの苦しみを消してください。』

得免斯咎！』［VK0308011］

それで、私は仏教の律りっ法ぽうどおりに彼らに解説いたしました。

我即為其如法解說。［VK0308012］

その時、維ゆい摩ま詰きつ様がお見えになり、私に話しかけられました。

時維摩詰來謂我言：［VK0308013］

『待ちなさい！　ウパーリさんよ！　さらに彼らの罪を深めるな！　

『唯，優波離！無重增此二比丘罪！［VK0308014］

彼らの心を乱さずに直接罪を除くべきだ。なぜなら、

當直除滅，勿擾其心。所以者何？［VK0308015］

罪というものは身内にも、身外にも、内外の中間にもないのだ。

彼罪性不在內、不在外、不在中間，［VK0308016］

世せ尊そん様のおっしゃるとおり、

如佛所說，［VK0308017］

心が汚ければ、衆しゅ生じょうも汚いのだ。

心垢故眾生垢，［VK0308018］

心が清しょう浄じょうであれば、衆しゅ生じょうも清しょう浄じょうだ。

心淨故眾生淨。［VK0308019］

心もまた身内にも、身外にも、内外の中間にもないのだ。

心亦不在內、不在外、不在中間，［VK0308020］

心がそうであるように、罪もそうであり、諸しょ法ほうもそうである。

如其心然，罪垢亦然，諸法亦然，［VK0308021］

真しん如にょを離はなれ ておらぬからだ。

不出於如。［VK0308022］

例えば、お前が心が解げ脱だつの境きょう地ちに至った時、心には汚れがあるだろうか？』

如優波離，以心相得解脫時，寧有垢不？』［VK0308023］

私はお答えいたしました。

我言：［VK0308024］

『いいえ、ございませんでした。』

『不也！』［VK0308025］

維ゆい摩ま詰きつ様はおっしゃいました。

維摩詰言：［VK0308026］

『まさにそのように、すべての衆しゅ生じょうも心には汚れがないのだ。ウパーリさんよ！　

『一切眾生心相無垢，亦復如是。唯，優波離！［VK0308027］

妄もう想そうは垢であり、妄もう想そうがなければ清しょう浄じょうだ。

妄想是垢，無妄想是淨；［VK0308028］

転てん倒とうは垢であり、転てん倒とうがなければ清しょう浄じょうだ。

顛倒是垢，無顛倒是淨；［VK0308029］

我が相そうは垢であり、我が相そうがなければ清しょう浄じょうだ。ウパーリさんよ、

取我是垢，不取我是淨。優波離！［VK0308030］

あらゆる法は生しょう滅めつして変へん化かしていること、

一切法生滅不住，［VK0308031］

幻の如く、稲いな妻ずまの如し。

如幻如電，［VK0308032］

諸しょ法ほうは互いに待っておらず、

諸法不相待，［VK0308033］

一念という瞬間さえとどまっておらぬ。

乃至一念不住；［VK0308034］

諸しょ法ほうは皆妄もう見けんであり、

諸法皆妄見，［VK0308035］

夢の如く、陽かげ炎ろうの如く、

如夢、如炎、［VK0308036］

水中の月げつ影えい（水面に映った月げつ影えい）の如く、

如水中月、［VK0308037］

鏡中の像（鏡に映った映像）の如く、

如鏡中像，［VK0308038］

妄もう想そうから生じるのだ。

以妄想生。［VK0308039］


これが分かった者こそが戒かい律りつを守っているのだ。

其知此者，是名奉律；［VK0308040］

これが分かった者こそが仏法に通じたのだ。』

其知此者，是名善解。』［VK0308041］

それで、二人の比び丘くは維ゆい摩ま詰きつ様を称しょう賛さんしました。

於是二比丘言：［VK0308042］

『何と素晴らしい智ち慧えでしょう！　

『上智哉！［VK0308043］

それはウパーリさんが及ばない智ち慧えなのです。

是優波離所不能及，［VK0308044］

たとえ持じ律りつ第一と称しょうさ れる尊そん者じゃでも、このように素晴らしい教きょう示じはできないのですね。』

持律之上而不能說。』［VK0308045］

私は申しました。

我即答言：［VK0308046］

『如にょ来らい様のほかに、声しょう聞もんでも菩ぼ薩さつでも、維ゆい摩ま詰きつ様を論ろん破ぱできる者はいないのです。

『自捨如來，未有聲聞及菩薩，能制其樂說之辯，［VK0308047］

この御方はこんなに素晴らしい智ち慧えを持っておいでになるのです！』

其智慧明達，為若此也！』［VK0308048］

あの時、二人の比び丘くは即座に疑ぎ惑わくと後悔から解放され、

時二比丘疑悔即除，［VK0308049］

阿あ耨のく多た羅ら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だい心しんを発しました。

發阿耨多羅三藐三菩提心，［VK0308050］

そして、その二人はこう祈りました。

作是願言：［VK0308051］

『すべての衆しゅ生じょうが皆、維ゆい摩ま詰きつ様のような弁べん才さいがありますように。』

『令一切眾生皆得是辯。』［VK0308052］

それゆえ、私はその御方を見み舞まうことができかねます。」

故我不任詣彼問疾。」［VK0308053］


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