阿難
【維摩経】弟子品
アーナンダ尊者
そこで、お釈迦様はアーナンダ尊者（多聞第一）に言いました。
佛告阿難：［VK0310001］
「お前が維摩詰を見舞いに行ってきなさい。」
「汝行詣維摩詰問疾。」［VK0310002］
アーナンダはお釈迦様に語りました。
阿難白佛言：［VK0310003］
「申し訳ございません。世尊様！ 私はその御方を見舞うことができかねます。なぜかというと、
「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？［VK0310004］
かつて、世尊様は軽いご病気になられたので、牛乳を召し上がる必要がございました。
憶念昔時，世尊身小有疾，當用牛乳，［VK0310005］
そのため、私は急いで鉢を持ち、ある大婆羅門の家に伺い、その家の門前に立っていたのです。
我即持鉢，詣大婆羅門家門下立。［VK0310006］
その時、維摩詰様にお会いし、維摩詰様は私に話しかけられました。
時維摩詰來謂我言：［VK0310007］
『どうした？ アーナンダさんよ！ どうして朝早く鉢を持ってその門前に立っているのか？』
『唯，阿難！何為晨朝，持鉢住此？』［VK0310008］
私はお答えいたしました。
我言：［VK0310009］
『居士様！ 世尊様は軽いご病気になられたので、牛乳を召し上がる必要がございます。
『居士！世尊身小有疾，當用牛乳，［VK0310010］
それで、私は牛乳を乞うためここに参りました。』
故來至此。』［VK0310011］
しかし、維摩詰様は厳しく私をお叱りになりました。
維摩詰言：［VK0310012］
『だめだ！ だめだ！ アーナンダさんよ！ そんなことを言うな！
『止，止！阿難！莫作是語！［VK0310013］
如来様のお身は金剛の身であり、すべての悪がお絶えになり、
如來身者，金剛之體，諸惡已斷，［VK0310014］
さまざまな善が集まっておいでになるお身なのだ。
眾善普會，［VK0310015］
いったい何のご病気になられたのだろうか？
當有何疾？［VK0310016］
いったい何にお悩みになるだろうか？
當有何惱？［VK0310017］
黙って帰れ！ アーナンダさん！ 如来様を中傷するな！
默往，阿難！勿謗如來，［VK0310018］
この悪口が誰にも聞かれないようにしなさい！
莫使異人聞此麁言；［VK0310019］
大威徳（威厳と功徳）が備わっている諸天界の天人たち、及び他の浄土から来た菩薩たちに聞かれてはいけないのだ。アーナンダさんよ！
無令大威德諸天，及他方淨土諸來菩薩得聞斯語。阿難！［VK0310020］
転輪聖王でさえただわずかな福徳のおかげで、病気になったことがないのだ。
轉輪聖王，以少福故，尚得無病，［VK0310021］
ましてや、無量の福徳を持っておいでになる如来様ならなおさらだ！
豈況如來無量福會普勝者哉！［VK0310022］
もういい！ アーナンダさん！ 我らにこういう恥をかかせるな！
行矣，阿難！勿使我等受斯恥也。［VK0310023］
もし外道や梵志（婆羅門）がこの話を聞いたら、皆どう思うだろうか？
外道、梵志，若聞此語，當作是念：［VK0310024］
『なぜ釈迦牟尼は衆生の先生と呼ばれるのか？ 自分の病が治せないのに、本当に衆生の病（煩悩）が治せるのか？』
「何名為師？自疾不能救，而能救諸疾？」［VK0310025］
早く帰れ！ 誰にも見つかるな！ アーナンダさんよ！ よく知りなさい！
仁可密速去，勿使人聞。當知，阿難！［VK0310026］
諸如来様のお身は法身であり、五欲（財欲・色欲・食欲・名誉欲・睡眠欲）の身ではない。
諸如來身，即是法身，非思欲身。［VK0310027］
如来様は世尊であり、三界を超越した存在なのだ。
佛為世尊，過於三界；［VK0310028］
如来様のお身は無漏（煩悩のないこと）であり、すべての煩悩は尽きた。
佛身無漏，諸漏已盡；［VK0310029］
如来様のお身は無為であり（因を作らない）、諸命数（吉凶禍福の運命）に陥らぬ（果がない）。
佛身無為，不墮諸數。［VK0310030］
そのようなお身が、
如此之身，［VK0310031］
いったい何のご病気になられるだろうか？
當有何疾？［VK0310032］
いったい何にお悩みになるだろうか？』
當有何惱？』［VK0310033］
世尊様、あの時、私は本当に恥ずかしいと存じました。
時我，世尊！實懷慚愧，［VK0310034］
私は常に世尊様のそばにおりますが、もしかして何かが間違っていたのでしょうか？
得無近佛而謬聽耶！［VK0310035］
その時、空中から声が聞こえました。
即聞空中聲曰：［VK0310036］
『アーナンダさんよ！ 居士のおっしゃるとおりだ。
『阿難！如居士言。［VK0310037］
しかし、世尊様がこの五濁（劫濁・見濁・命濁・煩悩濁・衆生濁）の悪世（劣悪な世代）に出現なさり、ご病気の様子をお現しになっているのは、すべて衆生を教え導くためなのです。
但為佛出五濁惡世，現行斯法，度脫眾生。［VK0310038］
これでいい。アーナンダさんよ！ 恥じることはない。牛乳を受け取ろう。』
行矣，阿難！取乳勿慚。』［VK0310039］
世尊様！ 維摩詰様の智慧と弁才はこのように素晴らしいのです！
世尊！維摩詰智慧辯才，為若此也。［VK0310040］
それゆえ、私はその御方を見舞うことができかねます。」
是故不任詣彼問疾。」［VK0310041］
このようにして、五百人の大弟子はそれぞれお釈迦様に自分のことを語り、
如是五百大弟子各各向佛說其本緣，［VK0310042］
維摩詰の言葉を述べ、皆もこう言いました。
稱述維摩詰所言，皆曰：［VK0310043］
「申し訳ございません。その御方を見舞うことができかねます。」
「不任詣彼問疾！」［VK0310044］
【維摩経】弟子品
アーナンダ尊者
そこで、お釈迦様はアーナンダ尊者（多聞第一）に言いました。
佛告阿難：［VK0310001］
「お前が維摩詰を見舞いに行ってきなさい。」
「汝行詣維摩詰問疾。」［VK0310002］
アーナンダはお釈迦様に語りました。
阿難白佛言：［VK0310003］
「申し訳ございません。世尊様！ 私はその御方を見舞うことができかねます。なぜかというと、
「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？［VK0310004］
かつて、世尊様は軽いご病気になられたので、牛乳を召し上がる必要がございました。
憶念昔時，世尊身小有疾，當用牛乳，［VK0310005］
そのため、私は急いで鉢を持ち、ある大婆羅門の家に伺い、その家の門前に立っていたのです。
我即持鉢，詣大婆羅門家門下立。［VK0310006］
その時、維摩詰様にお会いし、維摩詰様は私に話しかけられました。
時維摩詰來謂我言：［VK0310007］
『どうした？ アーナンダさんよ！ どうして朝早く鉢を持ってその門前に立っているのか？』
『唯，阿難！何為晨朝，持鉢住此？』［VK0310008］
私はお答えいたしました。
我言：［VK0310009］
『居士様！ 世尊様は軽いご病気になられたので、牛乳を召し上がる必要がございます。
『居士！世尊身小有疾，當用牛乳，［VK0310010］
それで、私は牛乳を乞うためここに参りました。』
故來至此。』［VK0310011］
しかし、維摩詰様は厳しく私をお叱りになりました。
維摩詰言：［VK0310012］
『だめだ！ だめだ！ アーナンダさんよ！ そんなことを言うな！
『止，止！阿難！莫作是語！［VK0310013］
如来様のお身は金剛の身であり、すべての悪がお絶えになり、
如來身者，金剛之體，諸惡已斷，［VK0310014］
さまざまな善が集まっておいでになるお身なのだ。
眾善普會，［VK0310015］
いったい何のご病気になられたのだろうか？
當有何疾？［VK0310016］
いったい何にお悩みになるだろうか？
當有何惱？［VK0310017］
黙って帰れ！ アーナンダさん！ 如来様を中傷するな！
默往，阿難！勿謗如來，［VK0310018］
この悪口が誰にも聞かれないようにしなさい！
莫使異人聞此麁言；［VK0310019］
大威徳（威厳と功徳）が備わっている諸天界の天人たち、及び他の浄土から来た菩薩たちに聞かれてはいけないのだ。アーナンダさんよ！
無令大威德諸天，及他方淨土諸來菩薩得聞斯語。阿難！［VK0310020］
転輪聖王でさえただわずかな福徳のおかげで、病気になったことがないのだ。
轉輪聖王，以少福故，尚得無病，［VK0310021］
ましてや、無量の福徳を持っておいでになる如来様ならなおさらだ！
豈況如來無量福會普勝者哉！［VK0310022］
もういい！ アーナンダさん！ 我らにこういう恥をかかせるな！
行矣，阿難！勿使我等受斯恥也。［VK0310023］
もし外道や梵志（婆羅門）がこの話を聞いたら、皆どう思うだろうか？
外道、梵志，若聞此語，當作是念：［VK0310024］
『なぜ釈迦牟尼は衆生の先生と呼ばれるのか？ 自分の病が治せないのに、本当に衆生の病（煩悩）が治せるのか？』
「何名為師？自疾不能救，而能救諸疾？」［VK0310025］
早く帰れ！ 誰にも見つかるな！ アーナンダさんよ！ よく知りなさい！
仁可密速去，勿使人聞。當知，阿難！［VK0310026］
諸如来様のお身は法身であり、五欲（財欲・色欲・食欲・名誉欲・睡眠欲）の身ではない。
諸如來身，即是法身，非思欲身。［VK0310027］
如来様は世尊であり、三界を超越した存在なのだ。
佛為世尊，過於三界；［VK0310028］
如来様のお身は無漏（煩悩のないこと）であり、すべての煩悩は尽きた。
佛身無漏，諸漏已盡；［VK0310029］
如来様のお身は無為であり（因を作らない）、諸命数（吉凶禍福の運命）に陥らぬ（果がない）。
佛身無為，不墮諸數。［VK0310030］
そのようなお身が、
如此之身，［VK0310031］
いったい何のご病気になられるだろうか？
當有何疾？［VK0310032］
いったい何にお悩みになるだろうか？』
當有何惱？』［VK0310033］
世尊様、あの時、私は本当に恥ずかしいと存じました。
時我，世尊！實懷慚愧，［VK0310034］
私は常に世尊様のそばにおりますが、もしかして何かが間違っていたのでしょうか？
得無近佛而謬聽耶！［VK0310035］
その時、空中から声が聞こえました。
即聞空中聲曰：［VK0310036］
『アーナンダさんよ！ 居士のおっしゃるとおりだ。
『阿難！如居士言。［VK0310037］
しかし、世尊様がこの五濁（劫濁・見濁・命濁・煩悩濁・衆生濁）の悪世（劣悪な世代）に出現なさり、ご病気の様子をお現しになっているのは、すべて衆生を教え導くためなのです。
但為佛出五濁惡世，現行斯法，度脫眾生。［VK0310038］
これでいい。アーナンダさんよ！ 恥じることはない。牛乳を受け取ろう。』
行矣，阿難！取乳勿慚。』［VK0310039］
世尊様！ 維摩詰様の智慧と弁才はこのように素晴らしいのです！
世尊！維摩詰智慧辯才，為若此也。［VK0310040］
それゆえ、私はその御方を見舞うことができかねます。」
是故不任詣彼問疾。」［VK0310041］
このようにして、五百人の大弟子はそれぞれお釈迦様に自分のことを語り、
如是五百大弟子各各向佛說其本緣，［VK0310042］
維摩詰の言葉を述べ、皆もこう言いました。
稱述維摩詰所言，皆曰：［VK0310043］
「申し訳ございません。その御方を見舞うことができかねます。」
「不任詣彼問疾！」［VK0310044］