維摩

【維摩経ゆいまきょう】方便品ほうべんほん

ホーム　>　維摩経

　>　02.方便品

　>　1.維摩詰、登場！

　維ゆい摩ま詰きつ、登場！

その時、ヴァイシャーリー大都市に維ゆい摩ま詰きつという名前の長ちょう者しゃがいました。

爾時毘耶離大城中有長者，名維摩詰，［VK0201001］

維ゆい摩ま詰きつは、すでに無む量りょうの如にょ来らいを供く養ようし、

已曾供養無量諸佛，［VK0201002］

さまざまな善の特質を深く培い、

深植善本，［VK0201003］

無む生しょう法ぼう忍にんの境きょう地ちに至り、

得無生忍；［VK0201004］

無む碍げな弁べん才さいがあり、

辯才無礙，［VK0201005］

遊びのように自じ在ざいに神しん通つう力りきを操ることができ、

遊戲神通，［VK0201006］

諸総そう持じを習得し、

逮諸總持；［VK0201007］

無む畏いの境きょう地ちに至り、

獲無所畏，［VK0201008］

悪魔や怨おん敵てきを降こう伏ふくさせ、

降魔勞怨；［VK0201009］

仏法の奥おく深ぶかい領域に入り込み、

入深法門，［VK0201010］

よく智ち慧えを利用して衆しゅ生じょうを済さい度どし、

善於智度，［VK0201011］

方ほう便べんの技巧に通じ、

通達方便，［VK0201012］

大願を成じょう就じゅしました。

大願成就；［VK0201013］


維ゆい摩ま詰きつは、衆しゅ生じょうの好みをよく知り、

明了眾生心之所趣，［VK0201014］

また、衆しゅ生じょうの資し質しつを見み極きわめることができ、

又能分別諸根利鈍，［VK0201015］

久しく仏道に進み、

久於佛道，［VK0201016］

心はすっかり清しょう浄じょうで、

心已純淑，［VK0201017］

大だい乗じょうの信念は揺らぎません。

決定大乘；［VK0201018］


彼は言行を慎み、

諸有所作，能善思量；［VK0201019］

仏の威い厳げんが備わっていて、

住佛威儀，［VK0201020］

心が大海のように広く、

心大如海，［VK0201021］

諸如にょ来らいに称しょう賛さんされ、

諸佛咨嗟！［VK0201022］

弟子・帝たい釈しゃく天てん・梵ぼん天てん王のう・護ご世せ四し天てん王のう（天下を守しゅ護ごしている四天の天てん王のう）に敬われていました。

弟子、釋、梵、世主所敬。［VK0201023］

維ゆい摩ま詰きつは、衆しゅ生じょうを済さい度どするために、巧みな方ほう便べんを利用し、ヴァイシャーリー大都市に住んでいました。

欲度人故，以善方便，居毘耶離；［VK0201024］


    （六波は羅ら蜜みつ：布ふ施せ・持じ戒かい・忍にん辱にく・精しょう進じん・禅ぜん定じょう・智ち慧え）

彼は無む量りょうの財産を持って人々に施し、これによって貧ひん民みんを感かん化かします。

資財無量，攝諸貧民；［VK0201025］

戒かい律りつを円えん満まんに守り、これによって戒かい律りつを犯した者を感かん化かします。

奉戒清淨，攝諸毀禁；［VK0201026］

忍にん辱にくを行っていて、これによって怒りっぽい者を感かん化かします。

以忍調行，攝諸恚怒；［VK0201027］

一生懸命に仏道に進み、これによって怠たい惰だな人を感かん化かします。

以大精進，攝諸懈怠；［VK0201028］

一心に禅ぜん定じょうに入り、これによって心が乱れる者を感かん化かします。

一心禪寂，攝諸亂意；［VK0201029］

如にょ来らいの智ち慧えを持って、これによって無智の人を感かん化かします。

以決定慧，攝諸無智；［VK0201030］


維ゆい摩ま詰きつは、白びゃく衣え（在ざい家けの居こ士じ）ですが、沙しゃ門もんの戒かい律りつと規き定ていに則っています。

雖為白衣，奉持沙門清淨律行；［VK0201031］

在ざい家けですが、三界の物事に染まっていません。

雖處居家，不著三界；［VK0201032］

妻子がいますが、常に梵ぼん行ぎょう（清しょう浄じょうで淫いん欲よくのない生活）を行います。

示有妻子，常修梵行；［VK0201033］

眷けん属ぞくがいますが、心は常に皆を離はなれ ています。

現有眷屬，常樂遠離；［VK0201034］

立派な装そう身しん具ぐを身につけますが、相そう好ごうで身を荘しょう厳げんにします。

雖服寶飾，而以相好嚴身；［VK0201035］

飲食をしますが、禅ぜん悦えつ（禅ぜん定じょうに入る時の愉ゆえ悦つ）を味わいとします。

雖復飲食，而以禪悅為味；［VK0201036］


もし維ゆい摩ま詰きつが賭と博ばくの場所に行けば、機を見て衆しゅ生じょうを仏道に導きます。

若至博弈戲處，輒以度人；［VK0201037］

諸異い道どう（仏教以外の宗派）と交流しますが、正しょう信しん（仏教に対する信心）を損ないません。

受諸異道，不毀正信；［VK0201038］

世せ典てん（五ご明みょうすなわち医学・工芸・論理学・哲学・文学）に通じますが、常に仏法を楽しみます。

雖明世典，常樂佛法；［VK0201039］


維ゆい摩ま詰きつはすべての人々に敬われていて、一番多くの供く養ようを得ました。

一切見敬，為供養中最；［VK0201040］

正しょう法ほうに則って暮らし、これによって長ちょう幼よう（年長ちょう者しゃと年少者）を感かん化かします。

執持正法，攝諸長幼；［VK0201041］

すべての経けい営えいは繁はん盛じょうし、俗世の利益を獲得しましたが、それを喜んではいません。

一切治生諧偶，雖獲俗利，不以喜悅；［VK0201042］

衆しゅ生じょうを益するように諸繁はん華か街がいに遊び、

遊諸四衢，饒益眾生；［VK0201043］

衆しゅ生じょうを守るために政治に参加し、

入治政法，救護一切；［VK0201044］

人々を大だい乗じょうに教え導くために諸講堂に行き、

入講論處，導以大乘；［VK0201045］

子供を啓けい蒙もうするために諸学校に入りし、

入諸學堂，誘開童蒙；［VK0201046］

人々に淫いん欲よくの害を示すために諸遊ゆう女じょ屋やに出入り、

入諸婬舍，示欲之過；［VK0201047］

人々を修行に導くために諸酒さか場ばに入るのです。

入諸酒肆，能立其志；［VK0201048］

維ゆい摩ま詰きつは、長ちょう者しゃたちの指導者として皆にもっともすぐれた仏法を説いてやり、

若在長者，長者中尊，為說勝法；［VK0201049］

居こ士じたちの指導者として皆に貪たん欲よくの心を断ち切らせ、

若在居士，居士中尊，斷其貪著；［VK0201050］

刹せっ帝てい利り（王族）たちの指導者として皆に忍にん辱にくを教えてやり、

若在剎利，剎利中尊，教以忍辱；［VK0201051］

婆バ羅ラ門モン（インドの四し種しゅ姓せいで最高位の司し祭さい階級）たちの指導者として皆に傲ごう慢まんの心を断ち切らせ、

若在婆羅門，婆羅門中尊，除其我慢；［VK0201052］

大臣たちの指導者として皆に正しょう法ほうを教えてやり、

若在大臣，大臣中尊，教以正法；［VK0201053］

王子たちの指導者として皆に忠ちゅう孝こう（忠ちゅう義ぎと孝こう行こう）の道を教えてやり、

若在王子，王子中尊，示以忠孝；［VK0201054］

内ない官かん（宮中の女官の管理者）たちの指導者として女官を教きょう化かし、

若在內官，內官中尊，化政宮女；［VK0201055］

平民たちの指導者として皆に福ふく徳とくを積む方法を教えてやり、

若在庶民，庶民中尊，令興福力；［VK0201056］

梵ぼん天てんの天てん人にんたちの指導者として皆にすぐれた智ち慧えを教えてやり、

若在梵天，梵天中尊，誨以勝慧；［VK0201057］

帝たい釈しゃく天てんの指導者として彼に無む常じょうの理を諭し、

若在帝釋，帝釋中尊，示現無常；［VK0201058］

護ご世せ四し天てん王のうの指導者として衆しゅ生じょうを守しゅ護ごしているのです。

若在護世，護世中尊，護諸眾生。［VK0201059］


前のページ ≪

目次へ戻る

≫ 次のページ

Scroll to Top